古筝、二胡、琵琶、笛子、锣鼓……不知这些代表中国传统文化的民族类乐器你能说出几个，又知道几个。这些民族类乐器流传了上千年，不仅没有因为时间的久远而逊色，相反却散发出浓浓的历史味道。小编对古筝对民族类乐器虽然一窍不通，但是却有说不明的感情，尤其是古筝。想来是受《高山流水》此曲的故事影响，觉得大为快意雄哉，人生得一知己足矣。在这里就简单介绍一下古筝。
古筝(Chinese zither)是我国最古老的弹拨乐器和民族类乐器之一，发源于我国战国时期，至今已有两千五百多年的历史，是民族类乐器中的瑰宝，被誉为“中国的钢琴”。它既善于表现优美抒情的曲调，又能抒发气势磅礴的乐章。
民族类乐器古筝由面板、雁柱、琴弦、前岳山、弦钉、调音盒、琴足、后岳山、侧板、出音口、底板、穿弦孔组成；筝的形制为长方形木质音箱，弦架“筝柱”（即雁柱）可以自由移动，一弦一音，按五声音阶排列，最早以25弦筝为最多（分瑟为筝），唐宋时有弦十三根，后增至十六根、十八弦、二十一弦等，目前最常用的规格为二十一弦；通常古筝的型号前用S163-21，S代表S形岳山，是王巽之与缪金林共同发明，163代表古筝长度是163厘米左右，21代表古筝弦数21根。
古筝常用演奏手法采用右手大、食、中三指拨弦，弹出旋律、掌握节奏，用左手在筝柱左侧顺应弦的张力、控制弦音的变化，以润色旋律。筝的指法颇多，右手有托、劈、挑、抹、剔、勾、摇、撮等，左手有按、滑、揉、颤等。
民族类乐器中的“仁智之器”
提出这一观点的是西晋傅玄在《筝赋》中对筝的评价：“今观其器，上崇似天，下平似地，中空准六合，弦柱似十二月，设之则四象在，鼓之则五音发，斯乃仁智之器”。傅玄高度称赞了我国的原创杰作，这是天人和一的思想在筝上的集中体现，也是当今民众普遍求学的理念之一。
古筝作为民族类乐器，千年传承下来，蕴含的文化内涵博大精深。只有从心底上热爱它、热爱民族类乐器，才能真正由内而外地弹奏出古筝的、民族的精神和灵魂。